本書為2008 年「沈淪、懺悔與救度：中國文化的懺悔書寫」會議論文集，本書為華語學界第一次以懺悔為主題，審視佛、道、儒與古典文學中的罪疚感與文化生產之間的關係。會議舉辦後引起廣大回響，經過詳密與嚴格的審查程序與校對工程之後，即將正式出版，預計將引起學界廣泛的討論。 文學與宗教關係的研究一向是本所相關領域的同仁專長所在，本所具有嫻熟佛教、道教、天主教各種不同宗教傳統的同仁，各自曾經接受東西方不同的相關學術訓練傳統，對於學界相關研究成果具有相當的視野，同時具備操作能，又能兼收交相攻錯之意。以中國文學傳統中的懺悔書寫為觀察對象，幾乎是一個全新的嘗試，可以為中國文學研究的方法與內涵提供一個嶄新的視野。然而這些豐碩的成果尚未為研究中國文學的學者所充分吸收，本書以「懺悔」為媒介，中國文化中的宗教思想、道德範式，以及理想的人生圖像同時交互作用，成為一個多重聲調複式...(展开全部)

本書為中研院文哲所自1999年開始，執行的「空間、地域與文化─中國文學與文化書寫」系列研究的成果，該計畫以整合跨學科的空間研究為始，繼而回歸到文、哲、經的領域，時空範圍跨及先秦到現代，探討中國文化書寫如何架構有別於物質性的地理空間，擘畫出理想的政治藍圖、理念世界、心靈花園和宗教輿圖；如何處理人與環境的關係，探討空間再現與空間實踐的辨證關係；以及透過特定區域觀念，比較各自不同論述背後所指涉的價值體系，以追蹤此一變遷的軌跡，尋求其中的美學意涵，並試圖挖掘這些研究背後所存在的文化結構與的文化心理。於是，編者收集了長期討論後所撰寫的二十篇論文，並從「常」與「非常」秩序的流變的角度，鉤沈出中央、四方與異域，不遇、遊觀與棲隱，以及身、心、境等傳統中國最核心的空間議題，同時也回應了當代的全球化的都市理論、身體論述，以及語言傳播的時空問題，並且檢討了中國人有關空間創...(展开全部)

「空間、地域與文化」系列學術研討會，跨學科的學術座談會紀錄，以及邀約的四篇空間相關論著，已刊載於本處＜中國文哲研究通訊＞第10卷第3、4期中；本書則收錄「空間、地域與文化－中國文學與文化書寫」國際學術研討會的論文。該會議已於二○○○年十一月十六、十七、十八日三天，假中央研究院生物醫學科學研究所會議室召開，共發快二十篇論文，齊聚了臺灣、美國、韓國、日本等地二百多位學者，共襄盛舉。會議旨在藉由國內外文、哲、經研究者各自的學術專業，展現今古文人各種空間經驗、空間寫照，以及家國之思，同時在空間書寫與存在的辯證關係裡，探究自我主體如何將個人的價值投射、形塑於不同的空間想像中，成為安頓人生的基底。最後透過這些空間議題的歸納，指出中國空間觀念的若干特性，方便未來研究者繼續發展空間的理論，進行中外的比較研究。

本書不但資料豐富、圖片精美、文筆流暢，並且特別討論了日本摺扇如何以韓國為媒介，在我國文人生活中廣泛流行；以及摺扇如何以我國為中心，傳入歐洲，在十七、八世紀的上流社會普遍發展。從文化史的觀點來討論摺扇 在中國與歐洲的發展，匠心獨運，既是本書的重心，也是本書的特色。

「公」與「義」都是傳統中國重要的觀念和價值。 「公」一直是中國思想中的核心價值； 「義」在學術思想中的地位先盛後衰，但在民間流行很廣。 世界很多地方也有類似的「公」「義」想法， 可說是具有普遍性的問題。 《公義觀念與中國文化》的主題除闡述「公」與「義」，也析論它們和中國歷史、現代華人文化的關係。隨著西方文化在近代進入中國，以及社會環境日趨國際化，當前華人意識中的「公」和「義」已經頗有西方public和justice的成分，但傳統的意識又還有力量。本書就是針對「公」、「義」問題各個方面進行深度探討的成果。 《公義觀念與中國文化》是由2005年聯經出版的《公共意識與中國文化》修訂而來，書的主題由集中於「公」，到「公」、「義」兼論，呈現出新的面貌。

自十九世紀以來，中國遭受了「千古未有之變局」，在西潮的衝擊下，中國傳統文化有了那些變化？知識分子又如何肆應此一變局？作為一個思想史學者，作者對這些問題展現了深刻的觀察和思索，彙集成為本書。書中文字和 觀念均力求雅俗共解，輔以作者清通之文筆，讀者當更能深入了解這段變遷的過程，及面對末來的因應之道。

自十九世紀以來，中國遭受了「千古未有之變局」，在西潮的衝擊下，中國傳統文化有了那些變化？知識分子又如何肆應此一變局？作為一個思想史學者，作者對這些問題展現了深刻的觀察和思索，彙集成為本書。書中文字和 觀念均力求雅俗共解，輔以作者清通之文筆，讀者當更能深入了解這段變遷的過程，及面對末來的因應之道。

自十九世紀以來，中國遭受了「千古未有之變局」，在西潮的衝擊下，中國傳統文化有了那些變化？知識分子又如何肆應此一變局？作為一個思想史學者，作者對這些問題展現了深刻的觀察和思索，彙集成為本書。書中文字和 觀念均力求雅俗共解，輔以作者清通之文筆，讀者當更能深入了解這段變遷的過程，及面對末來的因應之道。

《钱穆先生全集：世界局势与中国文化(新校本)(繁体竖排版)》系钱穆先生于一九七五年应《邮光丛书》编委之邀，将数篇相关论文汇编而成，付与出版，并择其中一篇取为书名。以后再版及编入全集时，又有增补。 钱穆先生以中国文化为观照世界局势的基点，讨论其演变及中国文化在此变动中因应区处之道。先生对中国文化的推重与疼惜、为人类未来的共存共荣而向西方国家的建言等，均能因时而论，触事而发，义趣通贯，至今读之仍未过时。

在不同宗教傳統的歷史文化脈絡下，傳記文類原本即會發展出不同的敘述結構，而聖傳作為宗教人物的傳記體，更得表現其異於一般歷史人物的宗教人格特質。正史列傳所使用的敘述體例，決定了史家務求史傳人物的「典範性」的敘述性格；而聖傳傳主卻在敘事者的刻意敘述下，展現其異常性、超常性。 詩禪關係，則是討論中國文學理論史不容忽視的重要課題。傳統研究詩學與佛教關係之際，著重於社會史的層面，也就是作家個人與佛教的因緣與來往，於文學理論層面之討論往往未能深入。從聖傳與詩禪的視野出發，檢視文學與宗教的互動關係，將是學界未來值得努力的方向。